【编者按】
    楹联，亦称“楹帖”、“对子”、“对联”。书法艺术的一种幅式。由上、下联组合，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名，始于明代。 它是一种对偶文学，起源于桃符，是利用汉字特征撰写的一种民族文体，它与书法的美妙结合，又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。
   为进一步丰富社区文化建设内涵，江苏省楹联研究会、江苏省社区发展协会联合开展了“楹联文化进社区”活动，并于2018年11月30日在南京市建邺区莫愁湖街道举行了隆重的启动仪式。仪式上’，
    省民政厅相关领导为三家试点社区授牌，并邀请中国楹联学会理事、江苏省楹联研究会副会长、《江苏楹联》主编谷万祥先生现场做了一堂楹联知识讲座。
    为更好的普及楹联知识，有力促进“楹联文化进社区”活动的深入开展，江苏社区网特邀谷万祥先生撰写相关文章，以飨读者。

漫谈楹联（一）
    南京鼓楼大钟亭有一副楹联，书法挺好，上联：西北东南天象当楚尾吴头；下联：左右中间地势接龙蟠虎踞。略懂对子的人一看便知它是副错联，应当说不是联。主要是平仄失对、上下不分。看一副联有无问题，先看看联尾两个字就不用再看了。对联基本规则之一，上联尾字（该联的“头”）必须是仄声字（按现代汉语应第三或第四声），下联尾字（该联的“踞”）必须是平声字（现代汉语中的第一或二声），而此联连最起码的规矩都不通。若勉强说它悬挂反了，那还有个落款的对错。著名学者余秋雨先生给城南的“南京院子”题写了大门联，虽然先生是学者、散文大家，然而于对联创作尚还有一只脚在门外。那副联出了个“秦淮河”三平尾的楹联大忌。俗话说隔行如隔山，文学家未必就是楹联家，楹联有它自己的独特内涵。楹联是中华文化宝库中的独立文体之一，具有群众性、实用性、鉴赏性。楹联，也叫对联、对子，原指张贴或镌刻在楹柱上的对联，即题于楹柱之联。后来泛指各类对联，成为对联的雅称。如春节时贴在门上的对联叫春联等等，都可统称楹联。楹联字数无定规，可长可短，但上下联须相等。最短的可只一个字，如“墨”—— “泉”，这副联虽短到极致，却表达得完美：上联由“黑”（颜色）、加“土”（五行之一）；下联则由“白”加“水”，词性与上联完全对品，意境也深邃。说长的，第一长联当数清四川才子钟云舫的《拟题江津临江楼》，全联长达1612字。旧时对楹联的要求是对仗工整，平仄协调，其实它是旧体诗词的演变。旧体诗词律诗的颔联、颈联就有这个要求。中国楹联学会制定的规范文本《联律通则》，最提纲挈领的一句话就是“楹联的基本特征是词语对仗和声律协调。”这里笔者先说几个流传的小故事，让大家提提兴趣，同时也可从中得到一些启发。明代，福建莆田才子戴大宾自幼聪慧，一次某权贵出联考他，出句曰：月圆；小戴略一思索，当即对道：风扁。权贵讥之：风看不见摸不着，你岂能说它是“扁”的？小戴回击：见缝就钻，不是扁的怎行？直把对方奚落得无地自容。这上下联中的“月”“风”，就同属名词，且平仄协调，“月”是仄声，“风”是平声，“圆”与“扁”也同样相对应。清代大学士纪晓岚幼年调皮，有次凭机智让他的老师出了洋相：小纪正玩一只小鸟，私塾上课时间到了，他便把鸟儿藏起在砖墙的空隙里。老师（旧称先生，姓石）看到了小纪的举动，生气地用墙砖把小鸟挤死，并就此出个上联难他，联曰：细羽家禽砖后死；纪晓岚灵机一动，信手拈来：粗毛野兽石先生！这下联竟与上联字字对仗，词性、平仄完全合拍，更妙的是在自然流畅的语句中“骂”了“石先生”。
 
    妙联征对（1） 脚踩油门，采购时鲜来众彩； 注：众彩，即“众彩物流中心”。此出句机关在三个同音异义字。要求对句也相对应。欢迎对下联。